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各項功德的意義
孟蘭盆供佛齋僧：
「佛寶」乃萬德圓融，尤其教主釋迦牟尼佛乘亙古不變的願力，降生於娑婆人間，覺有情、度群迷，其恩澤之浩瀚，無與倫比。
「僧寶」以深心奉獻塵剎，住持「法寶」，讓我們雖未值佛住世，仍得以薰修清涼的佛法。
因此欲仰報三寶恩，可於佛歡喜日、僧自恣時（七月十五日），於盂蘭盆敷設百味佳餚，虔誠供佛齋僧，仗此功德，不僅可救度七世父母離塵出苦，更能增益現世父母，福樂延年。
設齋供眾：
所謂「未出三界，先結人緣」因此，發心設齋供眾成就道場，不僅能廣結善緣
、減輕業障，長養佈施喜捨之心，更為當來深植出世的菩提善因。
全家消災長生祿位：
俗話說：「家和萬事興」、「平安即是福」。檀施信眾可為六親眷屬作「合家消災」的功德，仰仗佛力加被，祈求合家怨業減輕、共業減輕、合家平安、內外吉祥！
超度先靈：
所謂「為亡人作福，如餉遠人」。為過往的親人作超度功德，不但自霑法益，增長福慧，並以此殊勝的法供功德迴向先靈，若已生人天，祈求增益安樂，若墮三塗，則祈求離苦得樂，得生善處。
超拔怨親：
所謂「怨可解不可結」。撰寫「慈悲三昧水懺」的高僧──悟達國師，因西漢袁盎殺晁錯之仇，雖十世為高僧，因起一念輕慢之心，仍遭受膝生人面瘡的果報，若非幸得迦諾尊者慈悲救度，亦恐宿怨難逃！梵行高遠的國師尚且如此，何況我輩凡夫，常因無明所使而造業不斷，怨懟無窮。
欲祈求解怨釋結，減輕業障，當發菩提心，藉修持齋戒、廣種福田的功德，超拔累劫怨親債主。仰願諸佛菩薩慈悲攝受，已結之怨不復仇懟，而未結之怨和合歡喜。
超拔本境：
中國人每逢節日，總不忘以美食祭拜地神孤魂，但若因而殺害生靈，不僅無法獲得圓滿的功德，反而徒增冤業。欲祈求住家或公司行號平安清淨、內外吉祥
，可做超度本境的功德，仰仗諸佛菩薩廣大無邊的法力，與眾僧精進修梵行的功德，化施一切甘露美味，遍施諸孤魂及善神，無障無礙，方為明智之舉。
金剛般若波羅蜜經：
金剛象徵『堅固、光明、智慧』三種意義。經典記載：「虔誠誦持，乃至為人解說『金剛經』四句偈等所獲得的福德，勝過布施三千大千世界的七寶所獲得的福德。」
特恭設『金剛經全年為您祈福』之功德，由一百多位常住師父全年恭誦金剛經，迴向風調雨順、國泰民安。功德主業障減輕、怨業減輕、共業減輕、智慧增長、善根增長、前途光明。
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